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  • 佛光教科书：《宗教概说》（3）

    祭等，仪礼十分的繁琐，有举号、迎神、上香、读祝文、进献等。 　　古印度婆罗门教根本圣典的总称。原义为知识，即婆罗门教基本文献的神圣知识宝库，为与祭祀仪式有密切关联的宗教文献。 　　成书于二世纪间，为古...　　第十六课　佛教对异端邪说的看法 　　佛经上提到财富，有所谓的“七圣财”，在七圣财当中，第一即为“信财”，信仰的财富能令我们内外清净庄严，能为我们带来现世后世的福德因缘，遵循着信仰的道路，即可福慧...

    不详

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  • 佛光教科书：《佛教问题探讨》（3）

    盲目的相信地理风水之说，而应该相信“一切福田都离不开心地”。 　　四、女众生理期间可以诵经、入寺院礼佛吗？ 　　一般民间习俗认为女性在生理期间不可诵经或礼拜上香，乃至到寺院去。这是因为一般人认为鬼神的...　　第十六课　素食 　　一、素食的意义为何？ 　　世间上的生物，都要靠饮食来维持生命，就是树木花草、山河大地也需要阳光、空气、水土作为营养，才能存在。 　　有的生物是肉食，有的是素食。狮虎熊豹属于...

    不详

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  • 解迷云居寺

    宗专门赐钱五万贯，御题“大昊天寺”，懿德皇后萧观音是大长公主的女儿，也仿效母亲赐予了大昊天寺许多银两。而且，萧观音每天按律宗规矩为佛菩萨上香礼拜，成为长久的功课。正因为如此，大昊天寺成为当时京城中最大...，决不是自然的平安的过度到以律宗为主的，这其间，有佛教中的宗派相争，更重要的也反映了宋辽之间在文化上的竞争。正是这场竞争，才导致了云居寺历史上的一大谜案，导致一次重大的“毁禅、灭禅”事件。 　　笔者的...

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  • 佛菩萨探访录——综合感应篇（1）

    开始做法事时，甫一上香，只见李君由二水鬼挟持，垂头丧气地被送来佛寺，跪于佛前接受超度。超度后仍由二水鬼持返。三七佛事超度时，只见李君一人来，不见二水鬼，显然已有些自由，但面目戚惨，似仍苦楚难伸。按一切...永和？我唯唯诺诺地应付一番。陈君见我踌躇，他知我个性怪僻、玩世不恭，也无可奈何了。　　对宗教的神论，我是怀著半信半疑的态度，我认为这是心灵上、精神上的寄托，当一个人在心灵上空虚、忧悒、恐惧、久病或穷途...

    不详

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  • 广钦老和尚禅修谱

    带到观音亭许愿，给观世音做寄名的儿子。　　由于中国南部地区，佛寺多，有些幼儿在襁褓中便随父母上寺院拜佛上香，因此，中国许多高僧大德，竟由此一世俗因缘而踏入佛门，成就历史上伟大的宗教事业。　　他养母由于信...前言一　　自从中国大陆由中共统治以后，毋庸讳言地，中国佛教在实质上已等于消灭。虽然今天的北京城，还残留着“中国佛教协会”，还有气无力地办一份“法音季刊”（还有赵璞初、巨赞法师维持着一个木璺般的佛教...

    陈慧剑

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  • 宁波七塔寺桂仑老法师略传（1）

    回答他人的答问是还香（又作答香）；代人烧香是代香；　　吃饭前上香是颁香；在殿里给佛和菩萨前点香是行香。而在民间，到寺院就是进香的代名了，来的人都是香客。当然香客去进香前要沐浴更衣并避免吃葱蒜等荤浊之　　...而在众多的僧　　人中，有一位只有一条腿的法师格外引人注目，人们每天都能看见他拖着伤残的腿默默地上殿，点香，下跪，礼佛，坐禅……他就是七塔寺的桂仑法师。　　一、出家　　桂仑法师，俗姓杨，四川德阳县人。...

    不详

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  • 宁波七塔寺桂仑老法师略传（2）

    普贤菩萨，殿后又有观音菩萨像，五百罗汉石刻分于左右及后壁上。大殿为两　　重躐角式，周围均系方石柱，上镌各种联语。桂仑厮守着观音、文殊和普贤诸菩萨，终日上香点灯，敬拜观音菩萨的悲，文殊菩萨的智，普贤菩萨...的救世主，人们亲切地称他为“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。桂仑因到普陀山观音道场礼拜，从此与观音菩萨结缘，并且成为他一生的观音情结之一。他　　初到七塔寺，在大殿当香灯，一天到晚坐与吃都在殿上，陪伴着千...

    不详

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  • 早期佛经动宾结构词初探

    法堂之须弥座前问讯请法。(五)借香问讯，当维那于出班上香之际借住持香时，先向住持问讯，待烧香之后，再向住持行问讯礼，其时则称谢香问讯。(六)趺坐问讯，秉拂人（持拂子代住持上法座向大众开示说法者）请住持...佛经语言，可以呈现真正的中古汉语词汇史。本文依照梁启超以来的佛经语言分期，西晋时代以前习惯上称为早期佛经，故本文以此标题。 　　贰、佛经词汇研究的步骤和方法 　　本文是国科会专题计划中的一部分，...

    竺家宁

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  • 三寺地理——给佛国历史开一扇透明的窗

    放了起来？　　佛前有香，都潮了。我拿起三根，恭恭敬敬点燃。　　我在一座隋塔的肚子里，给明代的玉佛敬了香。　　站在塔角上仰头，视线被脚手架切割得很零碎。仰头上看，塔四角有砖洞痕迹，原来应该装有檐角木梁，...回家，兴奋莫名。流浪到莲花寺，苦修渐进佳境，夜来参禅，朝暮上香。闲时则探求无为，精研《易经》，苦攻岐黄，以求佛法入世之圆融。　　在莲花寺，他开始说法释疑。莲花寺香火渐旺。他先后用香火款修建了大殿和两侧...

    不详

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  • 从关帝庙到格萨尔拉康——信仰对象转换的个案考察

    帝”（今格萨尔王）求神签以卜自己的心事。前来求签问卜者在完成必要的仪式（如给“关帝”上香点灯，跪拜祈祷）后，就可以拿起签筒，双手前后摇动，等一根有效签摇落后拾起，按其标号，查阅占卜书中的相关条目，就可...一、帕玛日关帝庙概貌 　　1、帕玛日关帝庙的布局　　在拉萨布达拉宫以西，药王山以北，有一座高约20米的帕玛日山。乾隆五十七年（1792年），大将军福康安等清朝官兵在山上修建了一座关帝庙，即帕玛日...

    张虎生

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